一个国家人民是否安居乐业，有一定标准可以直接作为参考，那就是监狱里死刑犯的人数。当人民安居乐业，百姓不愁吃不愁穿，没有几个人愿意去做那些杀人放火的事情，犯罪率也会非常低。在大唐的贞观时期，死刑犯的数量就非常少。

李世民是我国历史上著名的明君，他除了开拓唐朝的疆土之外，同时还用道家的思想治国，知人善用，任人唯贤。唐太宗非常自律，善于纳谏，百姓修生养息。他平定外患，让百姓生活得非常幸福。这段时期的大唐声名远扬，周边的国家都十分羡慕唐朝的生活，纷纷寻求依附。百姓们也不去做那些偷鸡摸狗、杀人放火的事情了，犯罪率极低。

贞观年间还曾经发生过一件非常有趣的事情，在贞观六年年末，唐太宗在检查案件的时候，发现监狱里有390名死刑犯。当时临近新年，李世民觉得他们待在监狱里太可怜了，于是就将这390名死刑犯全都放回家，让他们第二年的秋后再回来问斩。这听起来就很匪夷所思，我们都知道被判处死刑的那些人，往往都是十恶不赦的，李世民怎么敢把他们放回去，而且还敢保证他们能够回来呢？

当时长安的大街小巷都在讨论这件事情，他们都觉得死刑犯只要不傻，都不会回来。然而没想到的是，在时间截止之前，这390名死刑犯全都按照约定回到了刑场，一个名叫徐福林的死囚犯在半路生病了，还坚持要赶回京城。李世民自己也没想到这些囚犯如此遵守约定，于是就下令将他们都赦免了。

​这件事情在当时流传甚广，被人们称为“死亡之约”。诗人白居易还为此写了一句诗，叫做“怨女三千出后宫，死囚四百来归狱。”你们觉得，如果是现在的人，他们会如此遵守约定吗？