文/炒米视角

都说人无地之容的时候，恨不得找个石头缝钻进去。但是在元朝至元年间，在濠州钟离（今安徽凤阳）的地主刘德家的牛突然有一天不知何故，找了个石头缝就钻了进去。

等到放牛娃朱重八气喘吁吁地跑去汇报此事的时候，刘德惊掉了下巴。牛钻到石头缝里了，真可谓闻所未闻，见所未见。

但是刘德很快发现了朱重八、徐达、汤和、周德兴等人嘴角上的油渍，以及身上那股腥气味，顿时就明白了这帮熊孩子感情是把自己的牛杀了吃了。

刘德怒上心头，揪起朱重八就是一顿毒打。

要知道这牛在古代那是重要生产资料，耕地、耙地、拉车、套磨，都少不了这个畜生啊。民间耕牛的法律地位比人命都高，有时候人饿死了，都没人承担责任，但是牛要是被杀死了，官府一定是要问明具体原因的。

刘德之所以被称为大财主，就是除了有地，还有牛。而如今这牛钻石头缝里去了，财主的家财就少了一个大头。

可是这一次，朱重八竟然拿着恶狠狠的眼光盯着刘德。

而且刘德突然发现，围在旁边的徐达等人，也用同样恶狠狠的眼光盯着刘德，并且捏紧了砍柴的刀。刘德心里一哆嗦，这帮少年已经快到赶上自己的个头了，好汉不吃眼前亏，宁可得罪英雄汉，不能得罪少年汉。

但是接下来的事情，再一次惊掉了刘德的下巴。

果然当刘德跟着朱重八等人来到放牛的地方，只见牛尾巴在石头缝里一摆一摆的，就是看不到牛；用力去拽牛尾巴，牛痛得嗷嗷叫，就是出不来。

刘德吓得赶忙跪在地上，一顿磕头祈祷。这事太怪，还不敢声张。连年的天灾祸结，以及越来越多的异象和越来越不安分的年轻人。让刘德觉得这事蹊跷，于是刘德做了一个艰难但又无比正确的决定，“此事既往不咎，但朱重八必须要离开自己的家里。”理由既充分又合理，“牛没了，自然也用不着放牛娃了。”

牛为什么会钻进石头缝，在民间传说中，这就是“天意”了，“圣人即出，必有异象。”

朱元璋放牛的时候，把扁担放在头顶，“有识之士”便能看出这就是天子；所以朱元璋吃完了牛肉，只是把牛尾巴摔到了石头缝里，牛尾巴就跟长进去似的；所以朱元璋当和尚扫地的时候，一声令下，连泥偶佛尊也得排队让位，方便朱元璋扫地。

但是这事对于刘德而言，已经没有追究下去的必要了。

因为刘德明白，追究下去的结果，可能损失的就不是一头牛，而是更多，甚至可能是性命。

然而市井之徒、蛮横之辈，刘德见得也多。此刻的刘德并没有意识到这个放牛娃朱重八和其他乡野青年有什么不一样。因此他错过了人生中最重要的一次投资机会。相比郭山甫和郭子兴父子的投资眼光，那差的不是一点半点。

到了元朝至正4年（1344年），上天又给了一次机会给刘德。但是刘德再一次错过了个机会。

因为那一年朱重八父亲死了，需要一块土地下葬。按道理说朱五四在刘德家种了一辈子地，最后竟然饿死了，饿死以后，竟然连块下葬的地都没有。刘德竟然也无动于衷。

最后还是刘德的哥哥，曾经读过书的刘继祖发了善心，给了朱元璋一块地，最终保障了刘家在若干年后没有被清算，还得了百亩良田。

虽然刘德这辈子也没有参透，但是由于那次牛尾巴的事情，看穿没有说穿，最终反而在乱世之中，得以苟活一生。但是没人知道他究竟算不算是幸运？

文/炒米视角

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