上帝因不在而在。

——西蒙娜·韦伊

西蒙娜·韦伊（1909—1943）犹太人，神秘主义者、神学家、宗教思想家和社会活动家，深刻地影响着战后的欧洲思潮。其兄为法国数学家安德烈·韦伊。

曾赴西班牙参加反对法西斯政权的战争。二战时她积极参加法国抵抗运动。5岁的时候就因为一战前线的士兵没有糖吃而拒绝吃糖，二战时又拒绝吃比敌占区同胞的定量更多的食物。过度劳累，加上营养不良，健康状况严重恶化，1943年4月下半月住进了伦敦弥德赛克医院，于1943年8月23日在英国逝世，年仅34岁，留下了约二十卷的著作。

西蒙娜·韦伊精华名句，一起感悟生命的伟大和思想的辉煌。

1，伤害别人的行为，是将自己内部的堕落转嫁给他人。也正因如此，似乎这么做便会得到救赎一般，人很容易转向这样的行为。

2，错误的谦逊，使人将自己，作为个人的自己，认为是无。真正的谦逊，是指人认识到自己作为人，更广泛地说是作为受造物，是无。

3，出于自卫本能，我们身上的一切平庸之处在以各种形式的谎言阻止我们承认，从生命的最初到最后一刻，我们所持续爱着的，不是别的，就是真正的神。因为，一旦承认这一点，这些平庸之处也就被判了死刑。

4，倾听一个处于痛苦中的人，不仅十分罕见，而且非常困难。那简直是奇迹；那就是奇迹。有些人认为他们可以做到，实际上绝大部分的人还不具备这种能力。

5，不要让自己被任何感情所囚禁。保持你的孤独。一旦有了真正的爱情，内心的孤独与友谊就不会有任何的对立，反之亦然。

6，呐喊着作战非常英勇，但我知道更英勇是与自己胸中悲哀的骑兵搏斗的英雄。胜利了，民族不会看见，失败了，人们不会发现。没有国家会以爱国者的深情，瞧一瞧那弥留时的双眼。

7，如果不是把唯物主义看成一种方法，而是某种足以涵盖和解析一切事物的学说时，它是荒谬的，必然导致人文主义的末日。

8，在不涉及意识领域的方面，我们可以服从现政权；但若我们什么听命于社会和政治方面的指令，就会玷污自我的个性灵魂。

9，所有的罪恶都是企图填补空白。

10，只有远离上帝，才能接近上帝；上帝所能给予的信心，力量和勇气，唯在永远的期待之中。

11，爱，就是接受距离，就是酷爱自身和所爱之物间的距离。

12，一切不能使人超脱的痛苦都是徒劳的痛苦。

13，因为感到孤独，人们把事物从抽象中解放出来，变成了个体而具体的东西。

14，我一直认为最美满的生活莫过于这样的生活：一切由境遇或由这样一些冲动所决定，而无任何可供选择的余地。

15，星光璀璨的果树、永恒的永恒和极度的脆弱给人一种平等的永恒感。

16，未来和历史具有相同的结构。

17，我们以为我们的磨难值得一次看破人世的奖赏，但我们无非是辗转在愤怒、悲痛、求饶和绝望之间无意义地自我消耗。我们的全部努力在于平息那撕心裂肺的疼痛，恢复如常，回到黑暗中全身缚着链条不得动弹的原样。

18，绝对的美与可感触的事物一样具体，它虽然也是能看见的事物，但只能凭超自然的视觉才能得见。

19，真相与苦难之间有天然的联系，因为它们都是被消音的哀求者，无言地站在我们面前注定遭受责难。

20，人以三种方式活着：思考、冥想、行动。

21，柏拉图早就知道，真实而完美的正义必须不带声誉。基督受难的本质不在苦难，而在声誉的消亡。先知以赛亚说“祂多受痛苦，常经忧患”，只有对一个轻视忧患的民族而言，这些话才真正有意义。但忧患将显得太不够。还得有一种刑罚的痛苦，因为，只有刑罚的正义把人割离社会，一个人才可能真正抛却对社会声誉的参与。刑罚的正义所遭受的痛苦，从根本上带有不能缩减、不可磨灭的沦落性质，为其他形式的痛苦所不具备。但必须是真正的刑罚的正义，也就是针对公共权利犯罪的正义。

22，苦难是美本身进入我们的身体。

23，爱是我们贫贱的一种标志。

24，只有节制地使用力量，才能摆脱悲剧的连锁。但这需要超乎人性的美德，就和在软弱中保持尊严一样罕见。

25，人类历史以袒露残缺的方式追求真实。

26，灵魂时时刻刻要付出多少代价，才能适应这种臣服于物质的状态，扭曲自己，被迫顺服？灵魂生来不能寄身于物中；当它不得不如此时，它的一切只能遭受暴力和扭曲。

27，一旦人们意识到有可能死亡，死亡的思想就不能持久，只能闪现。对人来说，死亡是预先强加给未来的一种限定；死亡就是未来本身，是职业赋予他们的未来。

28，神的不在是完美的爱的最奇妙见证，正因为此，纯粹的必然，也就是明显不容于善的必然会如此美丽。

29，作为慰藉来源的宗教是真正信仰的阻碍，在这一点上，无神论是一种净化。对于我身上不是为神而存在的那部分，我必须是无神论者。在那些尚未唤醒自身的超自然部分的人中，无神论者对了，信徒错了。

30，力量，就是把任何人变成顺服它的物。当力量施行到底时，它把人变成纯粹意义的物，因为，它把人变成一具尸体。原本有个人，但瞬息之间，不再有人。

31，上帝因不在而在。

32，天地若有知，必起怜心， 但天地未静止，我亦无怜心。