写日记，若不像胡适那样存心要留给儿子看，真性情毕露，真是可以当成“信史”看。可再好看的日记，大多惜墨如金，往往疏于叙事，不比写家书那般“意万重”，以至“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”。从这个角度看，家书“八卦”“婆婆妈妈”，在私密性上要比日记更耐读。林则徐伊犁戍边几通家书，就比他的《荷戈纪程》这类日记体更有东西可挖。

清道光二十五年（1845年）前后，林则徐奉派从伊犁启程，由大路经乌鲁木齐前往南疆，履勘南路垦荒状况。二月初七日（3月14日），林则徐与喀喇沙尔办事大臣常清、古城领队大臣全庆晤面后即离喀城，沿开都河水路行进，当晚宿南台，写致郑夫人及汝舟函，处理一般家事。

这封家书末尾有句话：“冰如之伯何时去世，我竟不知，家信中此等事从不一提，可谓疏略之甚矣。”冰如，即刘齐衔，闽县（今福州市区）人，林则徐的长婿，与其胞兄刘齐衢为轰动福州一时的“兄弟同榜两进士”。兄弟俩因父亲早亡，“仔肩门户，夙夜维勤”，由伯父刘家镇教养。道光二十一年（1841年），兄弟二人于会试后返回福州，向母亲、伯父和族人叩谢养育之恩。

刘家镇（1788年—1844年），字奂为，也非等闲之辈。他是清嘉庆二十三年（1818年）举人，两赴礼部试，大挑补南安县学训导，却谢病不仕，一生只有两大愿望：“一赡族人，一编韵学。”他是当时福州著名的藏书家，刘氏家住光禄坊，宅曰“翍均居”，人称“集闽中藏书之精华”。“翍均凥”由林则徐题匾，意即“三坊七巷里诗词歌赋的居所”。

林则徐与刘家镇私交甚笃，像这等“一生一死，乃知交情”的大事，小辈们竟然疏忽了，想来林公着实气恼，所以在这封家书中郑重立下新规：“应另备一纸，随时逐条写出，临发信时附来，既不费事，又不遗忘。”后来，林则徐从大西北放回关内，并委任为云贵总督，还特地以“姻愚弟”的身份，为刘家镇撰墓志铭，赞其“本根克庇敦懿亲，前范后方法意均。四声等切征喉唇，包罗六代博且醇”。

邓廷桢（号嶰翁）到戍在先，多住了大半年，但比林则徐提早释还。清道光二十三年(1843年)的闰七月，林则徐于伊犁发出一封家信，谆嘱儿子汝舟在西安盛情接待邓廷桢父子，“嶰翁于闰七月十七日自伊犁起身，沿途不欲耽搁，计至十月中旬必可行到西安。理应出城一接”，“或在晾经寺，或竟赴三桥，汝自斟酌，惟不与官场同在一处”。

接待方式絮叨得如同“妈妈语”，令读者忍俊不禁，“可叙一茶方，将三柬及求面之愚侄帖（黄面尚可）先遣家人远行几里，在轿前投去，便告知在某处亲接，预备有茶，渠自然知有停顿处矣”。接下来讲请客吃饭，“到后总须请来一饭，连吟仙、子期同在一桌，不必另有陪客，渠不善饮也”。

严煜（吟仙），邓廷桢亲戚；邓尔颐，字子期，邓廷桢次子，随侍入关。邓廷桢在伊犁时，盛赞林则徐厨子阿福的做菜手段，曾云：“到西安要吃镜帆（林汝舟）一顿，看他教的厨子能似阿福否？”林则徐带这话给家人，然后又专门交代，“起身时应送路菜，或土物数件俱可”。

临了不忘“八卦”，说“此翁年届七十，而耳日极灵（写小字不用眼镜）。谈锋记性俱好，喜填词，研求《说文》、音韵。每晤一客，观人言动佳，去后辄为赞叹，否则屡有讥评。其述人言貌，甚能覙缕（细述）无遗，但不免随时添设，晤对间留神可也”。

都说“细节决定成败”。这样待人接物的谆谆教导，散见于各通家书，说明林则徐不但是办事的能员，治河垦荒样样精通，于人事方面也是十分干练，真应了“世事洞明皆学问，人情练达即文章”那句话。

来源：《福建日报》

本文作者：东南观察网(今日头条)

原文链接：http://www.toutiao.com/a6696046574587347470/

声明：本次转载非商业用途，每篇文章都注明有明确的作者和来源；仅用于个人学习、研究，如有需要请联系页底邮箱

Tags：林则徐   邓廷桢   福州   伊犁   春节家书   道光   西安   大和族