《贞观政要》是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。全书十卷四十篇，分类编辑了唐太宗在位的二十三年中，与魏征、房玄龄、杜如晦等大臣在治政时的问题，大臣们的争议、劝谏、奏议等，以规范君臣思想道德和治同军政思想，此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。它是中国开明封建统治的战略和策略、理论和实践的集大成。

01

不以求备取人，不以己长格物，随能收叙，无隔疏贱。

出自《贞观政要·卷二·论任贤》。不以全美的标准击选取人，不用自己的长处去要求事物。人不可能能有缺陷，也不可能事事精通，所以选用人不能以十全十美为标准。

02

刑赏之本，在乎劝善而惩恶。

出自《贞观政要·卷八·论刑法》。惩罚与奖赏的根本，在于奖赏人们作好事，惩处那些作恶事的人。

03

有善始者实繁，能克终者盖寡。

出自《贞观政要·卷一·论君道》。有良好开端的实在很多，能够始终如一，坚持到底的，却十分少。

04

欲人不知，莫若不为；欲人不闻，莫若勿言。

出自《贞观政要·卷五·论公平》。想要别人不知道，不如自己别做；想要别人不听到，不如自己别说。

05

凡大事皆起于小事，小事不论，大事又将不可救。

出自《贞观政要·卷一·论政体》。大事都是从小事开始的，小事不注意，发展成大事就不好挽救了。

06

见善思齐，足以扬名不朽；闻恶能改，庶得免乎大过。

出自《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》。见到好人好事就学习看齐，足以扬名不朽，听到别人指出过错就能改正，才能免犯大错。

07

凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本。

出自《贞观政要·卷八·论务农》。一切事情都必须致力于根本，国家以人民为根本，人民以衣食为根本。

08

以欲从人者昌，以人乐己者亡。

出自《贞观政要·卷六·论俭约》。把自己的欲望服从人民的欲望的，他的事业必然昌盛兴旺；把自己的快乐建筑在人民痛苦的，就必然会灭亡。

09

知人既以为难，自知诚亦不易。

出自《贞观政要·卷三·论择官》。了解他人是困难的事，了解自己也的确不容易。

10

乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。

出自《贞观政要·卷八·论刑法》。享乐不可极度，极度就变成悲哀；人欲不可放纵，放纵就变成灾难。