在中国古代历史上，最黑暗，最悲惨，最凶险的时刻莫过于五胡乱华时刻，当时晋朝“八王之乱”后，国力大减，无法掌控北方局势，而此时俗称的五胡匈奴、羯族、鲜卑族、氐族、羌族纷纷趁势南下作乱，在中原大地纷纷称王称帝，建立了很多政权——史称“五胡十六国”（其实超过16个国家），，而且，以羯族为代表的的开始公开、大肆屠杀汉人，几十年北方汉人锐减600万。他们在中原大地汉人被大肆屠杀，妇女更比奴隶都不如，汉族差点被灭族。可以说，五胡乱华给华夏带来了深重的灾难，那么这五胡后来下场如何呢？那么五胡的结局又是如何呢？我们来分析一下：

五胡乱华的“五胡”：主要指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人大部落，但事实上五胡是西晋末各乱华胡人的代表，数目远非五个。指在西晋时期塞外众多游牧民族趁西晋八王之乱，国力衰弱之际，陆续建立的非汉族政权，形成与汉人政权对峙的时期。一般从西晋灭亡（316年）开始算起，一直到鲜卑北魏统一北方（439年）。其中《晋书·食货志》有文：西晋的“八王之乱”使西晋初年并不十分发达的经济，受到更为严重的破坏，与此同时，关东地区又爆发了罕见的蝗灾和瘟疫，史载“至于永嘉，丧乱弥甚。雍州以东，人多饥乏，更相鬻卖，奔迸流移，不可胜数。幽、并、司、冀、秦、雍六州大蝗，草木及牛马毛皆尽。又大疾疫，兼以饥馑”，“流尸满河，白骨蔽野”。这个时候可以说，尸骨遍野，民不聊生。

从“八王之乱”开始 魏晋南北朝369年的混乱历史

五胡乱华内徙分布图

到西晋时期，胡人已经遍布北方各地，关中地区尤其众多。当时人江统在其著名的《徙戎论》中惊呼，“关中之人百余万口，率其多少，戎狄居半。”五胡乱华之前，北方迁入中原的胡人已高达数百万，很多地方超过了当地汉人人口。五胡乱华是由氐族及匈奴族揭开序幕。304年冬天，氐族领袖李雄占成都，自称“成都王”，史称成汉；匈奴贵族刘渊起兵于离石，史称汉赵，是五胡建国的开始。先先后后这些民族一共建立了十几个政权。

公元304年幽州刺史王浚引慕容鲜卑对付成都王颖。慕容鲜卑乘机大掠中原，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。王浚发现后，要鲜卑留下这八千名少女。鲜卑一时吃不掉，又不想放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。

南迁的人超过了半数。留在北方的人命运很悲惨。匈奴、羯等族军队所到之处，屠城掠地千里。烧杀淫掠，《晋书》记录当时永嘉丧乱，中原士族十不存一。《晋阳秋》残本所称的“胡皇”石勒一次就屠杀百姓数十万，诸晋史中也有大量屠杀记录，屠杀在数个州开展，石勒公然明定胡人劫掠汉族士人免罚，胡人有所需，可以任意索取一般汉人的东西。同时又禁止汉人称游牧民族作胡人，而称“国人”，违者斩。

穷途不曾末路的英雄主义者 祖逖的魏晋风骨

石勒其侄石虎更加残暴，使五十万人造甲，十七万人造船，死亡超过三分之二；夺汉女五万入后宫肆意变态凌杀污辱之行，其间由于负妇义夫的反抗，死者不计其数从长安——到洛阳——再到邺城，成汉的使者见到沿途树上挂满上吊自杀的人，城墙上挂满汉人人头，尸骨则被做成“尸观”，恐吓世人，数万反抗将士的尸体被弃之荒野喂兽；总之这个时期，汉人被大量残杀，妇女被侮辱残杀，北方汉人锐减至六七百万，造成赤地千里的景象。

在五胡乱华时期，这些少数民族都表现出了极端的野蛮和对汉族的杀戮，真的是汉族最危险的时刻，不是冉闵带领汉族人反击，恐怕后果会恰恰相反，消失的很可能是汉族。

胡乱华的后期，除汉族和鲜卑族仍保持其势力与明显的民族认同外，匈奴、羯（匈奴中的白奴）、羌、氐战败後或被大量屠杀，鲜卑族拓拔部最终获取胜利，建立北魏之后逐渐统治华北地区。就是现在《锦绣未央》中的大魏。后来隋文帝杨坚建立隋朝并统一全国，中国结束了278年（311年永嘉之乱-589年隋灭陈）的动乱和分治。

杨坚统一了天下的乱世。

隋文帝杨坚，隋朝开国皇帝，中国古代伟大的政治家、战略家

虽然南北各有政权更替，总体上仍是南北对峙的局面，所以史称南北朝时期。由于当时胡人占据了半壁江山，当时许多北方的汉人都被屠杀，被称为“五胡乱华”。并且，南北各政权均虎视眈眈，经常发生战。而杨坚，则是出生在北朝的最后一个国家—— 北周。当时的北周也算是一个大国，前两位皇帝十分有才能，让北周十分强大，也是因为北周时积累下来的物质财富与人口，为后来的隋朝盛世打下一定的基础。

杨坚子承父爵后，侍奉君侧，时时担忧伴君如伴虎，同时，北周的皇帝感觉杨坚其貌不凡必有后患，也想除掉他。然而，历史就是故意留给后人各种遐想空间，杨坚不仅多次化险为夷，而且获得的一个翻身的机会。北周著名皇帝武帝宇文邕死后，由昏聩的儿子宇文赟（yūn）继位，虽然他去了杨坚的女儿作为皇后，可是他也十分想找机会杀了杨坚。然而杨坚为人聪明，早已察觉，无论皇帝对他说什么做什么他都没有一丝不满的情绪流露出来，皇帝想杀他也没有借口。之后，杨坚还借口离开京城，出去偏远之地驻守，从此让皇帝对他失去戒心。由于皇帝宇文赟贪恋玩乐与美色，竟然禅让皇位给自己7岁的儿子，而且自己纵欲过度年仅22岁就丧命了。

熬了那么多年，杨坚的机会终于来了。年仅7岁的小皇帝任命杨坚为丞相，杨坚渐渐地以外戚的身份掌控了朝政，逐渐开始谋划自己的篡权大计。他先是诱杀了北周的多位宗室王族，之后又出兵打败自己的政敌，就这样，一片大好形势依然定形，让小皇帝禅让帝位给了自己，改国号隋，史称隋文帝。

当了皇帝之后，他也只是统领了北周打下来的北方地区，要想统一全国，就必须打败南方的陈朝和西梁。西梁只是一个小角色，一下子就被杨坚灭亡了，而陈朝才是大对手。杨坚以五十万大军分三路攻打陈朝，终于活捉了陈朝皇帝陈叔宝，灭亡陈朝。之后或是招降或是打战，统一了中华大地。至此，从东汉末年、三国鼎立、两晋、南北朝历经约400年的分裂状态归于统一，是秦汉以来又一次大一统，让南北各民族得到了融合和大发展。

那么五胡的结局又是什么呢？

第一、羯——最惨的下场：直接灭族

羯族被称为最残暴的民族，以杀人吃人为快。据说行军打仗从不带军粮，而专门抓捕汉人女子，行军的过程中白天当军粮，被称为“双脚羊”，晚上当发泄。十分残暴。后来在冉闵率领下的汉人大反抗，羯族遭到毁灭性打击，之后其残余跑到鲜卑、南梁等地作乱，被鲜卑族和陈霸先彻底杀绝，世界上再无羯族。

又一说后赵被冉魏灭亡后，羯族作为俘虏几乎屠杀殆尽，仅剩下一万余人投降了东晋。

第二、氐族：大部分杀绝

氐族人当时并不多，也就是50万左右。当时苻坚也是依靠氐族人的英勇善战建立前秦政权，然后将这50万人分布在长安、洛阳和邺城三地。但是氐族人也相对残暴，最后被鲜卑族杀光洛阳十几万氐族人，之后又一次性屠杀了邺城的8万人。而在长安的10多万人，在与羌族的混战中大部分被杀绝。最后仅仅留下少量人融入汉族，现在彝族等少数民族有氐族血统。

第三，羌族，基本灭族。

羌族最早是跟氐族人争夺关中地区，苻坚建立前秦后，对羌族进行了屠杀。后来羌族首领姚襄跑回羌族老家，纠集剩下的羌人部落杀回关中，杀了苻坚的后代，建立了政权，叫做后秦。但是，没过多少年，后秦也被其他少数民族相互攻杀，本来就不多的羌族基本被灭族。少数逐步融入汉族。

也有一说原本生活在青藏高原的几支，在唐初年间被松赞干布统一建立了吐蕃王国，消失在历史中；另外南迁的一部分在云贵高原形成六诏，最终统一为南诏。南诏灭亡后分裂为各个民族；其余的继续南迁，与缅甸当时的各族共同书写了缅甸历史。

第四，匈奴，被赶跑被融合。匈奴可是北方最厉害的民族了，跟汉族对峙了几百年。被打的最后大部分被赶到了欧洲，给欧洲带去了“上帝之鞭”，基本上也是沿途一路杀过去的，让很多欧洲民族灭族，欧洲人最怕的也是匈奴人。南匈奴逐步被汉族同化。但是五胡乱华后，基本消失，史书再也没有记载这个民族。不是完全融入中华，就是被其他少数民族灭族了。

第五，鲜卑族，主动融合

鲜卑族还是相对温和的，在五胡乱华时期没那么凶残。但是，其中杀害汉族首领冉闵的慕容氏鲜卑族被后来的拓跋鲜卑灭族。鲜卑族建立政权后，部落大都解体，人民多转向定居农业生产，而且鲜卑族一直主动汉化，学习汉族文化，随着封建化进程的加深，同各民族的融合加快。到了隋唐时期，鲜卑作为民族实体和政权实体融入到其他民族中，逐渐消亡。但是鲜卑消失的主因是人口枯竭，当年鲜卑族的汉化政策总体而言并不是特别成功，一些鲜卑族先是汉化后来又胡化。经历后来的历史进程，到隋朝时期，鲜卑族作为一个民族最终消失。吉林大学古DNA实验室的研究，证实现代锡伯族很可能是拓跋鲜卑后裔。