古代有一种树木深受将军与下士们喜爱，曾被李世民用来做成了一把独一无二的惊鸿弓，后世有不少的能人将士便用此木不断模仿，以求再现当年的惊鸿弓之惊艳。此木从古至今，泛滥于东北三省，在当地广为流传。

此木由于本身的韧性与硬度都属于上乘之品，因此在古代，它常被用于长枪和良弓的做法工序之中，是兵器杆子的不二选择。凡是用此木做成的长杆兵器，拿在掌心之中的士兵，无不是勇往直前、战无不胜的利刃，将军与士兵怎能对其没有好感呢？

而且有句老话，“南紫北柘”，说的就是此木的作用与有名的紫檀相当，二者都具有高密度与高硬度的良好特性。而紫檀生于南方，本身数量极稀少，因此紫檀一般只会出现于皇亲国戚或名门望族的府内，平民百姓要想得到那是可遇不可求的。

与紫檀相较之下的桑柘，本身盛产于北方，百年以下的数量很多，而百年以上的数量与紫檀一样十分稀少，同样是百年不可一遇。

还有一种说法，桑柘本身呈黄色的树芯，而且不光是树芯呈黄色，就连它的树根也呈黄色，这与帝王之色很是匹配，因此“柘”在古代通常意指帝王，而且除去军用途径外，桑柘制成品一般流传在皇宫内，乃是帝王将相的专属品，因此桑柘也有“帝王木”之称。

古代龙袍的染色大多是采用桑柘而染，因其特殊性，故不把染色之法流传于世俗之中。生于北方的桑柘是比南方的数量要多，只是北方桑柘一般生长相当缓慢，百年桑柘很少见。民间流传一种说法，十柘九空，这与紫檀的十檀九空相类似。

因此呢，桑柘一般不用于家具制品。在古代桑柘常用来被皇帝当成随身携带的小物件制品材料，而现在桑柘主要是用来佛珠、佛串相关的制品，已经变成佛门的一种专属法器材料。又因为制成的手串与佛珠极具观赏性，因此收藏价值极高，深受现代古玩店的喜爱。

不过，现在市面上流出的佛珠与佛串大多为赝品。而真正用桑柘做成的制品，那可是相当少，明眼的古玩老板一眼便能分辨真假。讲客在这里提议，即使桑柘的确有很高的商用价值也不要去乱砍滥伐，保护自然环境，是我们每一个人义不容辞的责任。

珍惜资源，应当好好守护，如果少了一颗那便是真的少了一颗，不会增只会减。因此做好护林爱林的工作，是我们当代人必不可少的传统美德。