永祚寺是全国唯一的一座全部采用砖仿木无梁建筑组成的寺院。

太原市双塔景区改造工程在这个春天拉开帷幕。　　双塔景区规划面积209公顷，相当于4个迎泽公园。其中最大的亮点是将增建大面积的山水景观，让游人在湖面能欣赏到双塔的倒影，展现双塔凌霄的美景。　　建成后，双塔寺、白云寺、王家峰北齐墓群等景点将连成一片，由此带动太原当地旅游经济特别是太原市区及东山旅游文化带的崛起和发展，与西南部的晋祠风景名胜区遥相呼应，成为太原市具有历史文化韵味的风景区。　　太原双塔寺，将完成一次从景点到景区的历史蜕变。

最新消息：太原双塔景区改造工程已正式启动

4月25日，记者来到太原市双塔景区，看到双塔景区改造工程的征收补偿工作已经开始，这标志着双塔景区改造工程正式启动。　　据了解，此次征收时间为2017年4月9日至5月8日。为保证此项工作的顺利实施，4月初，太原市迎泽区制定出台了《关于双塔景区改造工程国有土地上房屋征收补偿方案》（以下简称《方案》）。土地征收范围为：东起东中环，西至双塔北路；南起南内环东街，北至南沙河快速路。《方案》对征收补偿方式、面积和用途认定进行了明确，被征收房屋建筑面积以房屋所有权证或房屋租赁证标注建筑面积为准。房屋征收补偿遵循公平、公正、合理补偿的原则。征收住宅房屋，实行货币补偿或房屋产权调换。　　《方案》还明确了奖励方式，即被征收人在征收决定下达20天内搬迁完毕的，按2万元/户标准予以奖励；21天至30天内搬迁完毕的，按1万元/户标准予以奖励；超过30天未搬迁完毕的，不予奖励。选择货币补偿安置的，每证奖励3万元。截至目前，已有300户签订了迁拆安置补偿协议。未来，拆迁户将统一安置在民政园安置小区。小区内规划有学校、医院、养老中心等完善的生活服务配套设施，目前小区的建设正在稳步推进。

未来的双塔寺景区，占地209公顷，堆山挖湖打造山水格局，是太原市的城市地标、文化灵魂、活力绿肺和休闲客厅

2016年11月7日，《太原市双塔景区方案设计》就在太原规划网进行了公示。未来，双塔片区将因地就势，进行堆山挖湖，打造山水格局。　　此次方案设计范围北起南沙河北路，南至南内环东街、南十方南街，西起建设路、双塔南北路，东至太行路、南十方路，将双塔寺、白云寺等景区连成一片，占地209公顷，面积相当于4个迎泽公园。　　双塔寺景区改扩建最大的亮点在于“三轴一带两核心”的景观构架，“三轴”指以永祚寺为中心的三条景观轴线，“一带”指南沙河生态景观带，“两核心”为永祚寺和白云寺。本次设计范围内，规划有园林绿地、商业用地、消防用地、停车场用地等。景区配套商业用地沿双塔南、北路呈带型布局，保留现状位于双塔南三巷与双塔南路交叉口东南角热源厂用地，其余用地为景区用地。设计基于现状地形标高，因地就势，进行堆山挖湖，打造山水格局。湖面的设计足以让游人站在东西两侧的道路上欣赏到双塔的倒影。在南侧通过瀑布、自然置石跌水等形式，将东西两个湖面连接起来，形成一系列错落有致、丰富多彩的山水景观。整个片区内将新增十余处新景观，包括文运湖、竹林妙境、方壶胜境、水心榭、瀑布群、如意湖以及砖雕艺术馆等。此外，双塔片区的道路系统也将同步建设完善。　　按照方案设计，景区建设主要是以永祚寺和白云寺为核心，分别建设三条景观线，景区内道路将分为三个等级，一级路为景区主园路及商业街主路，道路宽度5—8米；二级路为步行交通和管理车辆使用的次级园路，道路宽度为3.5米；三级路为联系次级园路和主园路的道路，宽度为2米。　　按照规划，改造后的双塔寺将由原来孤立的一点变成一个片区，使其成为太原的城市地标、文化灵魂、活力绿肺和休闲客厅。

这里拥有丰富的反映中华历史文脉和民俗文化的珍贵遗存，它承载着一代代太原人的回忆

永祚寺，俗称双塔寺。位于太原市迎泽区，占地130余亩，是全国重点文物保护单位，是山西省重要的文物旅游景点，尤以并肩矗立名冠全国，成为太原的标志性建筑，承载着一代代人的回忆和情怀。　　慕名而来的游客，只为一睹双塔凌霄的风采。　　尤其是春日，走进双塔寺，只见寺内绿树红墙，宝塔梵殿，龛阁玲珑，碑碣栉比，松柏凝翠，花卉溢香，肃穆幽静，古色古香。“永祚寺有着丰富的反映中华历史文脉和民俗文化的珍贵遗存和传说。”太原市双塔寺文物保管所所长冀美俊告诉记者，建于明万历年间的双塔诠释着不同的宗教信仰和文化，文峰塔是道教文化的产物，宣文佛塔是佛教文化的遗存，兼容并蓄，是魅力龙城的城市标志，也是全国砖塔成双组合实例中形制最完善、规模最大、塔身最高的一组，自建成之日起就成为太原的城市标志。　　提起双塔之一的文峰塔，人们总是会不自觉地佩服建塔匠人们巧夺天工的技艺。因为，文峰塔一经问世，塔身便向西北身躯侧倾。历代地方志都有确实的记载，并且成为后来妙峰建造宣文佛塔的发念和原由。多少年来，许多对建筑很有研究的人都说，文峰塔向西北微微倾倒，正是建塔匠师们在造塔之初，考虑到塔势高峻，又是东山的前沿，容易受西北风的影响，所以才有意将塔身向西北方向微侧，以抵消西北风对塔的吹阻力。也有人认为是在象征“紫气东来”。　　在20世纪90年代，历经400年的文峰塔的中心点已向西北倾斜至2.86米，且塔体劈裂缝隙逾百，两侧下沉，高低不匀，情况比较危急，太原市政府在听取了文物部门的汇报后，决定对文峰塔进行纠偏、加固，特邀我国纠偏大师曹时中先生主持这一工程，历时两年，成功地完成了文峰塔的纠偏加固工作。　　在双塔寺，大雄宝殿、禅堂、客堂、三圣阁等均为明代无梁砖结构建筑的代表作，永祚寺也是全国唯一的一座全部采用砖仿木无梁建筑组成的寺院；明清两代所刻的《宝贤堂集古法帖》和《古宝贤堂法帖》是“书林珍宝”，荟萃了包括王羲之、王献之、李世民、苏东坡、米芾、黄庭坚、傅山等在内的名人、帝王、书法家的墨迹宝翰200余块，历史、书法、艺术价值极高，在全国极为罕见。　　双塔寺的自然景观也非常独特，景区内植物种类繁多，春季丁香飘香，夏天满目青翠，秋来层林尽染，冬天银装素裹。最令人称道的是6000余株各色牡丹，而其中的牡丹名品“紫霞仙”更为珍贵，是我国现存唯一的明代牡丹，也是国内现存最古老的寺院牡丹。春夏之交，牡丹盛开，更让游客流连忘返。

从1984年开始举办的双塔牡丹文化节，今年已经是第34届了，每年都有大批游客来此游园赏花。　　今年的双塔牡丹文化节是从4月25日到5月20日，活动内容非常丰富，有2017诗约春天牡丹花开朗诵音乐会、“刘伟墨趣”书画展、非物质文化展演、太原市老年学会书画展、“春之声”文艺歌舞表演、成人礼等等。　　今年春节，太原永祚寺举办了第二届双塔文化中国年活动，广大游客汇聚在双塔下，感受浓浓的文化年味。　　“每年我们都会举办很多文化活动，力求深入挖掘双塔寺的文化内涵、历史内涵，让双塔文化深入人心，深入更多人的日常生活。”冀美俊说。

规划是百年大计，要保证文化的厚重，带动太原文化旅游发展

在今年太原市两会期间，太原市长耿彦波在与迎泽区代表团一起讨论政府工作报告时，特别提及了双塔寺景区的改造。“双塔寺是我们的文脉所在，是太原的象征。看电视，一出现太原，就是双塔。”耿彦波还特意强调：“一定要把这个工作做好，一点点推进。一些事情，不是希望做就能马上做成的，需要一定时间、久久为功。”　　若以汾河为分界线，太原市的文化旅游资源可以被分为东、西两区。如今，南起晋源区牛家口，中经天龙山、龙山、太山、蒙山，北至汾河二库、汾河大峡谷，其中包括晋祠、窦大夫祠、土堂大佛、悬泉寺等诸多文物古迹在内的太原西山文化带已经得到了一定程度上有效保护和合理开发，在推动太原乃至山西文物事业发展方面也是独树一帜。但是，品位较高，历史文化价值显著，以双塔寺、崇善寺、纯阳宫、王家峰北齐古墓等文物古迹为主的太原市东区文化旅游资源核心区的的发展似乎略显薄弱。　　就像耿彦波在谈到太原文化时所说：“太原2500多年历史，其文化非常灿烂、显赫，今天该如何传承、提升；作为省会城市，没有像样的一条步行街；文化旅游目的地，能拿得出手的就晋祠一个景区，不得不承认逐步边缘化。”　　从这个层面上说，太原市双塔景区改造是大势所趋。　　旅游业是综合性、关联性极强的产业，旅游业发展必然与区域经济息息相关。一方面以区域经济为支柱，另一方面，与区域经济相结合，推动区域经济的发展，扩大区域知名度和美誉度。　　在旅游景区的建设过程中，一是需要当地提供必要的基础条件，这样一来就会为当地的建筑业、运输业、零售业、农副业等带来诸多的发展机会，增加就业人员，为相关行业注入新的活力。二是需要良好的外部环境。不仅要提高当地居民的文明程度和文化素养，而且要改善开发地区的环境质量。因此，在制定发展规划方面、在财政投资方面、在市容市貌建设方面，一方政府需下大决心，打攻坚战，让旧面貌焕然一新，塑造良好的外部形象。　　这次双塔寺景区的全面规划，不仅是扩大面积，而且要与新开发项目山西“百门苑”相互衬托，成为省城著名的主题公园。建成后，双塔寺、白云寺、王家峰北齐墓群等景点将连成一片，与西南部的晋祠风景名胜区遥相呼应，成为太原市具有历史文化韵味的风景区。一方面提升太原市旅游枢纽功能，构建太原“旅游中心城市”；另一方面，带动太原市迎泽区乃太原市的经济社会发展。　　太原市双塔寺景区改造有一个重要任务是为了保护资源。资源包括文物资源和文化资源。保护是手段，利用才是目的，为了更好地利用，所以必须进行保护。　　所以，“希望在未来的具体规划中，多增建一些文化设置，比如对傅山的研究、碑刻研究、对妙峰的研究等，提供更多双塔文化展示交流的平台。同时还可以进一步挖掘双塔寺的文化、历史内涵，策划举办一些留得住游客的精品活动。总之一定要结合文脉去开发，而不能喧宾夺主。”对于未来双塔寺景区的详细规划，冀美俊表达了自己的看法，“在旅游硬件方面，也要进一步完善旅游基础设施，比如道路、路标、停车场、卫生间等。同时还可以进行一些文化创意产品的研发、销售，让广大游客能够把双塔故事、双塔历史、双塔文化带回家，将生活艺术化，艺术生活化。”　　此外，不论开发何种旅游景点景区，建什么样的景点景区，基调和主次是什么，客源对象是什么人，主要客源地在哪？这些问题是必须要弄清楚的，指导思想不明确，规划设计便会失去灵魂和方向，开发的产品就会“先天不足”，甚至让人哭笑不得。　　因此，“规划是百年的事，是最大的财富，要有前瞻性、严肃性、延续性。现在做了的事，要对历史负责。”耿彦波说道。　　中国旅游资源丰富，但东西南北的风格迥异。但是，无论开发哪种文化旅游景区，其依据都应因地制宜。在建设过程中，要避免“很多好的文化不做还是个文化，一做就成假的了”这一类现象的发生，“要传承好我们的传统文化，要沿袭原结构、原工艺、原材料、原技术、原汁原味，要保证文化的厚重，不能变。”

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太原八景

太原八景，是这座城市历史与人文的重要反映和象征，与太原共同经历了千百年的沧桑与变革，让我们一起领略一下太原八景的风采吧。

双塔凌霄

永祚寺的双塔被誉为“晋阳奇观”，太原地标之一。历代地方志书都把“双塔凌霄”作为古太原八景之一。

崛（山围）红叶

崛（山围）山位于太原西北的呼延村一带，山势磋峨高耸，南北两峰隔沟对峙，层林叠嶂，郁郁葱葱。立于崛（山围）之巅极目远眺，龙城一览无遗，汾水波粼闪烁，心胸亦随之开阔。尤其是霜重色愈浓的晚秋时节，观赏红叶、登山健身的游客络绎不绝。

土堂怪柏

崛（山围）山以北的汾河西岸，坐落着环水背山的古村落土堂村，土堂村里有一座国家重点文物保护单位净因寺，太原八景之一的土堂怪柏就隐藏在净因寺里。需要说明的是，有些版本的太原八景名单中，没有土堂怪柏而是土堂大佛，但不论是怪柏还是大佛，它们都是土堂村净因寺不可或缺的一部分。

烈石寒泉

由土堂村沿汾河上溯，在汾河东岸的兰村东岸，即是太原八景之一的烈石寒泉。位于汾河峡谷出山口的烈石山富含岩熔水，大小泉眼喷涌而出，汇成一池清潭，因为泉水寒澈彻骨，因而谓之寒泉。

天门积雪

天门关扼守着凌井沟的东关口，凌井沟古称乾烛谷，谷内山崖如削，谷径幽深，曲折蜿蜒三十里，自古就是太原沟通晋西北的战略孔道。因为海拔和地形造就了独特小气候，使得凌井沟内的积雪长久不化，得以形成了天门积雪这一景观。

汾河晚渡

作为山西的母亲河，汾河从太原穿流而过，哺育滋养着这座城市。汾河晚渡具体在哪里呢？2000年，太原汾河公园开放，汾河晚渡作为一个景点出现在南内环桥北侧，渡口标志性的石坊成为许多摄影师的拍摄对象。汾河公园南延段完工之后，跻汾桥南侧修建了游船码头，三艘画舫往来穿梭，汾河晚渡的美丽景象得以重现。

蒙山晓月

明清阳曲八景之中其实并没有蒙山晓月，只有西山叠翠，而蒙山晓月，则是太原县八景之一。当年的西山，森林茂密，郁郁葱葱，被称为锦绣岭，也为这座城市赢得了锦绣太原城的美誉。

巽水烟波

太原城中历史悠久的湖泊儿童公园的文瀛湖，文瀛湖是在明代展扩太原城池后，由东南半壁雨水汇集而逐渐形成之二片积水。当时名字叫海子堰，传说当年李自成部将陈永福在这里处死了一千余名明朝宗室。海子堰这二片积水到清代被贯通，因其滨临贡院而被命名为文瀛湖，成为旧太原八景之一的“巽水烟波”。

本报记者尤佳郑娜

(原标题：双塔寺：从景点到景区的蜕变)

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